Questions fréquemment posées

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Qu'est-ce que la Décennie <<vaincre la violence>> (DVV)?

La Décennie «vaincre la violence»: les Eglises en quête de réconciliation et de paix 2001-2010 (DVV) est un mouvement mondial lancé par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), parallèlement à la Décennie internationale des Nations Unies pour une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde (2001-2010). Ce mouvement vise à renforcer les efforts et les réseaux existants en vue de vaincre la violence et à inspirer la création de nouveaux. Pour en savoir plus…

Qu'est-ce que l'accent annuel de la DVV?

Cet accent est mis chaque année sur une région précise. On propose un thème prioritaire aux Eglises de cette région pour favoriser et structurer les activités en rapport avec la DVV, faire connaître les expériences vécues dans cette région et en tirer des enseignements.
L'objectif de ces accents annuels consiste à encourager les Eglises, aux niveaux régional et local, dans leurs efforts en faveur de la paix et de la justice, à comprendre les défis qui se posent aux niveaux régional et international, en dépassant les idées préconçues, et à mettre en évidence les activités en faveur de la paix et de la réconciliation accomplies dans la région. Jusqu'à présent, les accents annuels ont été mis sur les régions et pays suivants: Israël/Palestine (2002), Soudan (2003), Etats-Unis (2004), Asie (2005), Amérique latine (2006) et Europe (2007). Jusqu'à la fin de la Décennie, les accents seront mis sur les îles du Pacifique (2008), les Caraïbes (2009) et l'Afrique (2010). Pour en savoir plus…

Qui peut participer?

Les Eglises, les personnes qui souhaitent être des artisans de paix, les ONG et la société civile, les personnes ayant une expérience dans ce domaine, les instituts voués à la paix, les établissements de formation (séminaires et autres institutions universitaires), les artistes, les groupes interreligieux, etc. Toute personne engagée, d'une manière ou d'une autre, dans la lutte contre la violence est invitée à venir enrichir ce processus. Pour en savoir plus…

Vaincre la violence" - n'est-ce pas une entreprise irréaliste?

La violence fait partie de la réalité humaine, tout comme la maladie. Il y a au moins deux raisons de s'engager dans la lutte contre la violence:

  • Dans le monde entier, la prévention de la violence est devenue une priorité de santé publique. On peut prévenir la violence, elle n'est pas inévitable. Il s'agit là d'un problème pratique et, en fin de compte, d'une question de survie.
  • Pour les chrétiens, la conviction qu'il y a une autre solution que la violence n'est pas moins importante. La non-violence de Jésus n'est pas seulement le salut et l'espérance de l'humanité mais constitue aussi le modèle de vie des chrétiens.

A eux seuls, les chrétiens et les Eglises ne peuvent pas vaincre la violence. C'est pourquoi nous devons collaborer avec la société civile pour prévenir efficacement la violence et la vaincre.

Comment définir "la violence"?

L'Organisation mondiale de la santé (OMS) définit la violence comme «la menace ou l'utilisation intentionnelle de la force physique ou du pouvoir contre soi-même, contre autrui ou contre un groupe ou une communauté qui entraîne ou risque fortement d'entraîner un traumatisme, un décès, des dommages psychologiques, un maldéveloppement ou des privations.» (Rapport mondial sur la violence et la santé, OMS)

Pourquoi la question de la violence est-elle si importante pour le Conseil oecuménique des Eglises (COE)?

Parce que la paix est une question importante. Là où est la violence, il ne peut y avoir la paix. La violence fait la une des journaux. Elle se trouve devant notre porte et trop souvent, en fait, dans nos maisons et nos Eglises. La violence a toujours existé, mais un certain nombre de facteurs sont intervenus vers la fin du 20e siècle:

  • Le droit légitime de recourir à la violence n'est plus réservé uniquement aux Etats, à leurs instruments ou aux personnes qui ont autorité sur d'autres.
  • La guerre entre les Etats n'existe plus en tant qu'institution. Elle a pris des formes multiples et nombreuses et bien qu'elle sévisse en maint endroit, elle n'est plus légale dans le droit international actuel.
  • Par le passé, le discours oecuménique sur la violence était en général centré sur la guerre et la paix. De nos jours, nous savons que la majorité des cas de violence physique se produisent au niveau individuel ou interpersonnel.
  • La violence constitue une forme de divertissement très répandue et, de ce fait, donne lieu à un commerce très lucratif, qu'il s'agisse des ventes d'armes ou de l'industrie des loisirs.
  • A moins que l'humanité n'apprenne à prévenir la violence et à adopter des approches non violentes, nous allons nous détruire nous-mêmes.

Qu'est-ce que la Journée internationale de prière pour la paix?

La Journée internationale de prière pour la paix, qui a lieu le 21 septembre de chaque année, offre aux Eglises et communautés du monde entier l'occasion de prier et d'agir ensemble pour favoriser une paix durable dans les coeurs des personnes, dans les familles, les communautés et les sociétés. Cette idée est née en 2004 lors d'une rencontre entre le pasteur Samuel Kobia, secrétaire général du COE, et Monsieur Kofi Annan, secrétaire général des Nations Unies. La date coïncide avec la Journée internationale de la paix, instaurée par les Nations Unies. Pour en savoir plus…

Qu'est-ce que le Rassemblement oecuménique international pour la paix (ROIP)?

En février 2006, la 9e Assemblée du COE, réunie à Porto Alegre, Brésil, a décidé que «la fin de la DVV devrait être marquée par un Rassemblement oecuménique international pour la paix (ROIP)». Elle a appelé de ses voeux «la mise en place d'un large processus de consultation en vue de l'élaboration d'une déclaration oecuménique sur 'la paix équitable'». Ce processus qui débouchera sur le ROIP devrait permettre une large participation dans des perspectives diverses et couvrir une vaste gamme d'approches thématiques et méthodologiques. Le ROIP devrait se tenir du 4 au 11 mai 2011. Pour en savoir plus…

Quels sont les grandes thèmes du Rassemblement oecuménique international pour la paix (ROIP)?

Le ROIP s'articulera autour de quatre thèmes principaux:

  • La paix dans la communauté
  • La paix avec la terre 
  • La paix dans l'économie
  • La paix entre les peuples

Pour en savoir plus…

 

Questions fréquemment posées

Qu'est-ce que la Déclaration oecuménique sur la paix équitable?

Au cours de l'année 2008, une équipe de rédaction de huit femmes et hommes venus du monde entier élaborera une première version, qui sera communiquée aux Eglises membres du COE. Leurs réactions serviront à rédiger un DOCUMENT DE TRAVAIL qui sera soumis au Rassemblement oecuménique pour discussion et décision. Pour en savoir plus…

Comment les Eglises peuvent-elles participer à l'élaboration de la Déclaration oecuménique sur la paix équitable?

Des groupes paroissiaux, des étudiants en théologie, des groupes d'action pour la paix et d'autres organisations du même genre ont commencé à rédiger leurs propres déclarations sur la paix. Ces textes peuvent inclure des prières, des chants, des poèmes. Tous seront publiés sur les pages ROIP du site de la DVV et repris par l'équipe de rédaction. Ils seront également utilisés par le groupe de travail chargé d'élaborer les textes spirituels qui serviront à la préparation du Rassemblement et seront repris lors de celui-ci. Pour en savoir plus…

Qu'est-ce que les <<lettres vivantes>>?

«De toute évidence, vous êtes une lettre du Christ confiée à notre ministère, écrite non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos coeurs.» (2 Co 3,3)

Les lettres vivantes sont de petites équipes oecuméniques qui se rendent dans un pays pour écouter, apprendre, partager les perspectives et les défis de la lutte contre la violence et l'instauration de la paix, ainsi que pour prier pour la paix dans la communauté et dans le monde. Ces équipes sont constituées de 4 à 6 hommes et femmes d'origines géographiques et confessionnelles diverses qui ont été témoins de différentes formes de violence et s'engagent à travailler en vue de la paix équitable. L'objectif de ces visites consiste à manifester notre solidarité et notre soutien à ceux auxquels elles s'adressent, à mettre en lumière leurs luttes et leurs efforts quotidiens pour vaincre la violence au niveau de la base. Une telle expérience est considérée comme réussie lorsque les visiteurs et leurs hôtes ont le sentiment d'avoir été enrichis par elle. Pour en savoir plus…

Quel est l'impact réel de la DVV?

Il est difficile de mesurer l'impact de la Décennie «vaincre la violence» (DVV) sur la violence qui sévit sur le terrain, parce que la DVV ne met pas en oeuvre des programmes de prévention de la violence. Pourtant, nous pouvons affirmer que les Eglises sont mieux renseignées sur la lutte contre la violence et s'y engagent plus fortement dans leur contexte. On admet en général que la prévention de la violence débute par une prise de conscience. Les Eglises ont encore beaucoup à apprendre au sujet de la violence et surtout de la non-violence. La DVV ne pourra pas tout faire, mais on espère qu'elle suscitera l'engagement des Eglises, afin que ces efforts se poursuivent après la fin de la Décennie.

Où se trouve le Bureau de la DVV?

Le Bureau de coordination de la DVV se trouve à Genève, Suisse, au Centre oecuménique. Pour en savoir plus, cliquez sur "Visites du Centre oecuménique et DVV".

Que représente le logo de la DVV?

Les mains jointes en forme de coeur au-dessus de la Terre brisée symbolisent la nécessité de vaincre la violence et l'espoir d'y parvenir. La Terre jaune représente l'espoir au milieu des bouleversements, tandis que les contours acérés de la forme verte soulignent le danger qui menace la Terre. Le mouvement de la ligne de texte symbolise le dynamisme de cette initiative mondiale. Téléchargez le logo.